“你在哪种环境中能够发挥最佳？”是欧洲莱德杯队12个月前被欧文·伊斯特伍德问到的第一个问题。在他们在罗马的马可西蒙俱乐部的果岭上获胜后，球员们讲述了一个不同的故事：传统上从体育胜利者那里听到的故事，反映了表现教练的影响。

　　罗里·麦克罗伊描述了他们如何“围坐在篝火旁，聊天并且互相更加了解，这是一次令人惊叹的经历。我以为我很久以前就了解他们了 - 但我了解到了一些不同的东西，我认为这真正团结了我们作为一个团队...我们感觉可以做自己。”贾斯汀·罗斯表达了他在“代表比自己更重要的事物”时的动力。而卢克·唐纳德，欧洲队沉默、谦逊的队长，谨慎地将球队置于莱德杯的更大历史之中。

　　在他们精心设计的团队区域的YouTube巡回演出中，唐纳德展示了墙上排列着每个曾为欧洲队效力的人的名字。在他们更衣室的内部圣地，每个人都有一个带有自己名字的座位，上面写着“这是你的时刻”用他们自己的语言。最有力的是，还有一个专门为已故的塞维·巴列斯特罗斯预留的座位，让他与他们一起坐着。

　　“我觉得罗里·麦克罗伊(Rory McIlroy)或者哈里·凯恩(Harry Kane)，他们想要与自己所在的团队有一种超越个人的联系，并与周围的人建立一种特殊的骨髓深处的关系。而且我还没有找到一个例子证明这不是真的，”欧文·伊斯特伍德(Eastwood)说道。

　　“如果你想要在赛德杯队或足球队或皇家芭蕾舞学校或其他任何地方激发人们的最佳表现，你必须将他们与比他们自己更重要的事物联系起来，并将他们与周围的人联系起来。”作为一名奥林匹亚运动员，现在致力于体育文化变革，并呼吁重新定义成功，超越奖牌，并更加重视运动员和教练的福祉，我渴望了解我们如何能够分享欧文·伊斯特伍德的方法，这种方法将表现和福祉无缝地融合在一起。

　　为什么他的工作在不同领域产生了如此大的影响？欧文·伊斯特伍德使用传统的“柔性”语言——情感、灵性、联系、脆弱性、幸福感——在最高水平的“硬性”表现领域中，承受着最大的压力，这让人耳目一新。

　　伊斯特伍德出生在新西兰，后来成为全黑队的律师。“我完全没有资格从事这项工作，”他说。“我当了15年的律师，那是我唯一学会的事情……当我意外地转行成为一名表现教练时，我脑子里没有一个榜样，我脑子里没有心理学研究。我需要与人们非常非常实际地打交道。”

　　“因为我对自己的教育或准备工作没有任何包袱，我只是用全新的眼光仔细观察什么能改变事物，什么不能。”

　　这意味着没有复杂的模型，没有花哨的图表。伊斯特伍德利用我们的“进化超强力量”来建立联系和归属感，这似乎是如此明显，以至于你会想知道它是如何从体育中消失的。伊斯特伍德在“幕后”工作，为队长、教练和首席执行官提供一个倾听的平台，他敦促他们接纳情感。

　　“人们害怕进行情感对话……有些领导者会远离这一点。但是当有很多情感时，这是很棒的，我们可以学会优化它。团队需要情感能量。”

　　他毫不畏惧地谈论精神层面（“这可能会吓到你的读者”），他将打造一个伟大的团队描述为一种精神上的挑战。“如果你看一下精神层面的定义，就是这样：它是个体与比自己更高的目标以及人与人之间的情感交流。”

　　他自己承认，这并非火箭科学，但他对于一次又一次地遇到那些从未学习过人类行为规律、对“70%的人类行为由环境决定”的洞察力毫无察觉的经验丰富的国际教练感到惊讶。伊斯特伍德对于教练们如何在多次获得教练执照的情况下仍然不了解如何建立信任、心理安全感和归属感感到难以置信。

　　伊斯特伍德的背景——他的父亲是英国人和毛利人的混血儿——使他在团队环境中感到宾至如归：“我来自一个你们所称之为集体主义文化的地方。我们天生就认为社区永远比个人重要，没有例外。”

　　当他在英国和美国等个人主义文化中工作时，他唯一需要调整的是要进行两次早期对话而不是一次：“首先，关于我们作为团队想要实现的目标；其次，为什么这对每个个体都有好处……我坚信你应该专注于建立一个健康的环境，然后再从那里进行细致的性能调整。”

　　我想起了近年来在奥林匹克和残奥会运动中对许多文化审查做出的不充分回应，这些审查揭示了“恐惧文化”，并提出了一系列建议。“清理”但实际上并没有真正改变基本原则，无论是将追踪奖牌置于首位，还是解决滋生的体育诚信问题。

　　伊斯特伍德告诉我一个关于参观奥林匹克运动场所以审查其文化的故事。他接受了一次盛大的导览，最后展示了越来越多的奖牌成功和一个有望获得更多奖牌的发展管道。当提问时，作为“直觉信徒”的伊斯特伍德感觉到有些不对劲。

　　他检查了一下是否可以问主持人一个私人问题。她同意了，他问她是否有孩子。点头后，他问她是否愿意让他们参与节目。

　　她停顿了很长时间，然后他回忆道：“她说：‘不。因为我认为这对年轻人来说不是一个健康的地方...因为他们的生活由教练、家庭、饮食和假期所决定。他们在这里没有发展自己的声音，因为他们总是被告知该做什么，从来没有被问过他们的意见...我认为我们所取得的成就是非常令人印象深刻的，但这不是我希望我的孩子待的地方。’”

　　对于伊斯特伍德俱乐部来说，这是越过了红线。“我希望人们能看到盖瑞思·索斯盖特和卢克·唐纳德等人，然后会说：‘我希望我自己或者我关心的人能在那样的环境中。我认为那对他们来说是一个健康的地方。’”

　　在他的莱德杯队长任期中，唐纳德一再强调：“我的主要工作是为这些人创造一个可以茁壮成长的环境。”

　　这是我记得索斯盖特在他2018年担任英格兰队主教练的首次世界杯战役中使用的短语，这让那些问他成功是什么样子的记者感到困惑，他们期望他回答一个世界杯的名次。伊斯特伍德重新定义了体育中的雄心和成功的含义。

　　欧文·伊斯特伍德(Eastwood)毫不含糊地表示，他的工作并不温暖和蔼，而是直击高压、高度审查的情境的核心：“归属感对行为有着深远的影响...我们有这种归属的需求。如果这种需求得到满足，对于管理自己的压力来说，它变得非常深刻。我们有能力在更高的层次上进行沟通。我们的沟通能力，尤其是对于男性来说，当你感到自己归属时更好。

　　“我们的认知决策、实时问题解决能力在我们的压力得到控制时要好得多，因为我们的焦虑减少了。最重要的是，当我们感到归属并且焦虑减少时，如果我们不理解某件事，那么我们会举手并且更有可能说：‘对不起，我不太明白你要我做什么。’如果你不能举手并且说出你对战术计划不清楚的话，那么你就不能称之为高绩效的环境。”

　　欧文·伊斯特伍德(Eastwood)确定了一批新一代领导者的出现，这些领导者与旧模式的英勇、无所不知、专断的领导者大相径庭。他提到了盖瑞思·索斯盖特(Southgate)、唐纳德(Donald)和NFL球队西雅图海鹰队(Seattle Seahawks)的皮特·卡罗尔(Pete Carroll)作为引领潮流的人。他认为人们越来越不愿意接受以高人力成本为代价的体育奖杯。

　　“我们不能仅仅因为我们排名第一或获得很多奖牌就自称成功，因为这是以长期心理健康问题为代价的。”他解释了体育领域需要“拓宽成功的定义”的必要性，这与我自己的工作和重新定义《长期胜利》的书相呼应。

　　伊斯特伍德认为，文化责任必须落实到体育组织的高层。他认为，董事会应该为他们的体育环境制定“文化蓝图”，而不是任由最新的主教练随意决定。

　　他引用了丹·阿什沃思在英足总的工作，该足球机构致力于在所有球队中建立核心文化和价值观，从U19到一线队，男女队都一样。在参观另一项奥运项目时，伊斯特伍德回忆起他在同一个场地内看到的两种截然不同的教练风格——一种更加尊重，进行对话并不断寻求运动员的反思；另一种是侵略性和指令性的，使用“这不够好”之类的措辞——这是我在10年奥运训练中经常听到的一句话，它让我毛骨悚然。

　　当被问及他所观察到的文化时，他说：“没有一种连贯的文化...教练是国王或女王。如果我的孩子来到这里，我将完全不知道他们的经历会是什么样的，这完全取决于他们最终与哪位教练在一起。” 伊斯特伍德明确表示，这是高层领导的失败，“将文化的责任推给教练们”。

　　在这个容易感到沮丧的时刻，因为体育界存在着腐败、虐待和过劳的危机，伊斯特伍德提供了一个引人入胜的关于体育可以成为什么样的愿景。伊斯特伍德经常问的另一个问题是：“什么阻碍了你成为最好的自己？”伊斯特伍德打破了禁忌，向我们展示了一条明确的道路，帮助体育成为对所有参与者和更广泛的社会都可能成为的“最好版本”。

　　归属：《归属：团结的古老密码》是欧文·伊斯特伍德著，由橡树出版。凯斯·毕晓普是一位奥运选手、领导力和文化教练，也是《长期胜利》的作者。

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